隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們有了更多的渠道了解當(dāng)下最新的輿論或最火的社會(huì)話題，不僅如此，有了網(wǎng)上渠道的快速傳播，如今在影視圈，網(wǎng)劇的發(fā)展也并不比衛(wèi)視熱播劇遜色。就在前不久，一部伴隨著年末賀歲的年度巨制古裝大劇——《鶴唳華亭》就在優(yōu)酷正式上線，在播放預(yù)告片之時(shí)，電視劇就憑借其高能反轉(zhuǎn)的劇情和優(yōu)美精良的服化道吸引了一大批原著粉的熱烈關(guān)注，它的上線也讓大批觀眾感嘆“等到望穿秋水”。

　　《鶴唳華亭》面世，劇情飽滿吸引眼球

　　電視劇改編于雪滿梁園的同名小說(shuō)，自11月12日在優(yōu)酷正式播出以來(lái)，《鶴唳華亭》到目前為止已經(jīng)呈現(xiàn)了接近一半的劇情，基本的主線也慢慢讓觀眾開(kāi)始明朗。電視劇集結(jié)了羅晉、李一桐、金瀚等青年才俊，張志堅(jiān)、苗圃、邱心志、黃志忠等老戲骨也聚在一塊同臺(tái)飚戲，強(qiáng)大的演員陣容無(wú)非為本劇所呈現(xiàn)的視覺(jué)表演鍍上一層堅(jiān)實(shí)的保障。

　　本劇主要講述了由羅晉飾演的皇太子蕭定權(quán)因深受儒家思想的影響時(shí)刻憂心社稷蒼生，為百姓安寧與朝堂奸佞斗智斗勇，最終收復(fù)兵權(quán)交于國(guó)家卻背負(fù)千秋罵名的英勇事跡。其中除了朝堂的政治斗爭(zhēng)，也不乏穿插了主人公蕭定權(quán)與臣子之女陸文昔的兒女情長(zhǎng)，與高高在上的皇帝父親之間的親情交融，甚至連與其恩師盧世瑜的不是父子卻勝似父子的深厚師生情也在劇中活靈活現(xiàn)的展露。多種復(fù)雜情感的交織，讓劇情顯得更加飽滿，用心品味任意一種情感都能夠?qū)θ宋锉旧碛幸粋€(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。

　　主人公與恩師的師生之情，深刻而揪心

　　在電視劇拍攝的一貫套路中，愛(ài)情和親情是詮釋的比較多而濃厚的，無(wú)論是作為主線還是劇情的點(diǎn)綴，都能夠通過(guò)其獨(dú)有卻又為人熟知的情感表達(dá)方式給予觀眾全新的感官享受。而《鶴唳華亭》的獨(dú)特之處在于，鮮為人所關(guān)注的師生之情也因其劇情的開(kāi)展而顯露的淋漓盡致。

　　劇中的盧世瑜是太子蕭定權(quán)的恩師，他一生為人正直清廉，太子一直所信奉的儒家思想就是在他的熏陶下牢記于心，他將太子教導(dǎo)成為一個(gè)宅心仁厚、心系百姓的明君，深知太子失去的太多又渴望擁有親情，所以他一直竭盡所能給予太子情感上的愛(ài)撫。只可惜君始終是君，臣始終是臣，為人臣子終是不能在情感上跨越等級(jí)的界限。所以他只能教導(dǎo)太子：“臣畢竟是外臣，如果殿下沒(méi)什么重要的事情，就不要再去臣的值房了?！睅熒嗵幨遢d，當(dāng)他對(duì)太子說(shuō)出這番話時(shí)，內(nèi)心怎會(huì)沒(méi)有煎熬與痛楚，可即使處處小心謹(jǐn)慎，最終還是淪為權(quán)謀爭(zhēng)斗的犧牲品。

　　因小人作祟，太子被皇帝誤以為勾結(jié)營(yíng)私而被驅(qū)逐守陵，為了保住太子，盧世瑜攬下了所有罪名，并在押送太子的馬車前自盡謝罪，最終在太子懷中與世長(zhǎng)辭。從此朝中又少一名清流人臣，而太子蕭定權(quán)的情感寄托也再無(wú)恩師教誨。這一段感人肺腑的師生情在劇中占據(jù)很大的分量，盧世瑜的死甚至是蕭定權(quán)一生中的一個(gè)驚醒，為他往后的權(quán)謀爭(zhēng)斗做了很大的鋪墊。

　　生在帝王之家，太過(guò)宅心仁厚是無(wú)法在布滿陰謀詭計(jì)的利益角逐中站穩(wěn)腳跟的，雖然盧世瑜一世清廉明哲保身，受他教誨的太子也以仁待人，但最終之所以會(huì)因小人所算計(jì)而無(wú)力抗?fàn)?，與他們的仁義性格不無(wú)關(guān)系。太過(guò)仁慈只會(huì)在朝堂中步步退縮，事事忍讓，讓奸佞之人有機(jī)可乘，所以盧世瑜的死在一定程度上真正讓太子蕭定權(quán)學(xué)到了王權(quán)爭(zhēng)斗中最重要的一門(mén)學(xué)術(shù)，也讓他徹底成長(zhǎng)。作為太子的軟肋，盧世瑜的存在一直制約著太子與朝堂敵人的爭(zhēng)斗，如今軟肋已逝，剩下的只有浴火重生。在后面的劇情中，羅晉飾演的蕭定權(quán)才開(kāi)始真正反擊，忠孝仁義中帶著一股決絕，最終助其走向權(quán)力爭(zhēng)斗的勝利。

　　盧世瑜的死作為劇情的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不得不說(shuō)賺足了觀眾的眼淚，在這場(chǎng)演繹中，無(wú)論是王勁松飾演的盧世瑜死前對(duì)太子的難以割舍，還是羅晉飾演的太子蕭定權(quán)對(duì)失去恩師的悲痛欲絕，高質(zhì)量的同臺(tái)飚戲讓觀眾深深陷入其中。

　　質(zhì)量絕佳，傳揚(yáng)文化，值得被世人肯定

　　縱觀這幾年來(lái)我國(guó)國(guó)產(chǎn)劇的發(fā)展態(tài)勢(shì)，越來(lái)越多的翻拍劇開(kāi)始活躍起來(lái)，無(wú)論是小說(shuō)翻拍，國(guó)外劇情引進(jìn)翻拍，甚至是早年經(jīng)典作品翻拍，越來(lái)越多的作品呈現(xiàn)都能夠在若有似無(wú)間找到慣用套路的影子。但無(wú)論如何，一部好的作品要想在質(zhì)量上有所提升，吸引人心的劇情、融入于心的表演以及精心考量的后期制作依舊是影視劇的三大要素，缺一不可。

　　哪怕在新的一輪翻拍中仍然是換湯不換藥的結(jié)果，但在細(xì)節(jié)呈現(xiàn)中能夠給予觀眾耳目一新的感覺(jué)才是劇情改編中需要注重的關(guān)鍵點(diǎn)，而詮釋劇情的演員能夠?qū)⑦@種細(xì)節(jié)以其高明的演技自然而然的展現(xiàn)出來(lái)，再加上后期制作團(tuán)隊(duì)用全新而流暢的剪輯和制作手法將零碎的畫(huà)面精心合成，那么這部作品的質(zhì)量是不會(huì)遜色于往日經(jīng)典的。

　　《鶴唳華亭》的面世將一部佳作的必要因素完美呈現(xiàn)，無(wú)論是其高能反轉(zhuǎn)的劇情，情感飽滿的角色人物，精致考究的服裝設(shè)計(jì)還是富含文化詩(shī)意的場(chǎng)景布置，無(wú)一不受到大眾的強(qiáng)烈認(rèn)可。

　　作為一部古裝劇，劇情的撰寫(xiě)方面還需要注重傳統(tǒng)文化的美學(xué)研究，雖然《鶴唳華亭》并非參照真實(shí)歷史，而是仿宋，但它依舊沒(méi)有脫離宋朝的文化之道，不僅服裝嚴(yán)格按照宋朝文獻(xiàn)所記載和描畫(huà)的精心設(shè)計(jì)，朝堂政治設(shè)定和人物對(duì)話臺(tái)詞也嚴(yán)格遵循宋朝的歷史史實(shí)，讓觀眾在賞劇時(shí)對(duì)遙遠(yuǎn)的宋朝文化有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，也讓他們喜歡宋朝并愿意進(jìn)一步了解宋朝，這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和宣揚(yáng)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人們淡忘的今天，這樣的一部好劇是值得世人去慢慢品味并給予肯定的。